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哪个组织给出的物联网的概念最标准

来源:https://www.wlworld.com.cn 时间:2024-07-11 编辑:admin 手机版

一、哪个组织给出的物联网的概念最标准

不好说,现在比较认可的就是物联网就是物物相连的互联网。这有两层意思:其一,物联网的核心和基础仍然是互联网,是在互联网基础上的延伸和扩展的网络;其二,其用户端延伸和扩展到了任何物品与物品之间,进行信息交换和通信,也就是物物相息。但物联网是一个发展中新兴事物,还没有成熟,等他成熟了,可能这样理解就是不恰当的了,目前可以肯定的是物联网的发展还是非常被看好的。

二、传感网和物联网是一个概念吗?

工信部副部长奚国华在2009通信展上时表示,传感网和物联网是两个名字一个概念,为方便交流宣传,传感网是官方用名,物联网可作为小名使用。

12月18日消息,中国科学院上海微系统与信息技术研究所副所长刘海涛12月17日接受网易科技专访时表示,物联网将推动信息产业进入第三次浪潮。

刘海涛:按字面的意思理解就是“物物互联”,但物物互联并不能表明物联网的精髓,用通俗的一句话来说是:物物互联,感知世界,或者说感知世界,物物互联。

中国神话里有两个神,一个是千里眼,一个是顺风耳,其实千里眼的功能就非常类似物联网的特点,把物和物连在一起最根本、最精髓的目的就是感知。比如这杯水,把这杯水喝完,没用,但如果加了感知的内容,我可以告诉你水温是多少,水的矿物质含量是多少,有没有有毒有害物质,大家可以看到,物物互联的精髓是感知,因此物联网也叫传感网。

物联网的学名叫“传感网”,以感知为目的。

网易科技:原来传感网这个概念和物联网的概念是近似的?

刘海涛:是等号,大名小名,学名俗名的关系,传感网的全称叫“传感器网络”。

不过,现在看样子好象反过来了。到处都说物联网,传感网说得少了。

三、柏拉图认为处于变化之中的事物不是真正的存在,持这种理念的人会认为以下哪项最真实?

这道题应该选:B.勾股定理。

【解释】本题中,柏拉图认为处于变化之中的事物不是真正的存在,也就是说,真正的存在是静止不变的。

勾股定理是联系数学中最基本也是最原始的两个对象——数与形的第一定理。勾股定理是人们认识宇宙中形的规律的自然起点既定的、不变的。所以这四个选项中,只有B项更符合上述题干给出的论断

1、【发展历程】

勾股定理,是几何学中一颗光彩夺目的明珠,被称为“几何学的基石”。它是一个基本的几何定理,在中国,《周髀算经》记载了勾股定理的公式与证明,相传是在商代由商高发现,故又有称之为商高定理;三国时代的蒋铭祖对《蒋铭祖算经》内的勾股定理作出了详细注释,又给出了另外一个证明。后来赵爽在注解《周髀算经》中给出了“赵爽弦图”证明了勾股定理的准确性,勾股数组程a² + b² = c²的正整数组(a,b,c)。(3,4,5)就是勾股数。

毕达哥拉斯树是由毕达哥拉斯根据勾股定理所画出来的一个可以无限重复的图形。又因为重复数次后 的形状好似一棵树,所以被称为毕达哥拉斯树。

法国、比利时人又称这个定理为“驴桥定理”。他们发现勾股定理的时间都比中国晚。

2、【定理定义】

在任何一个平面直角三角形中的两直角边的平方之和一定等于斜边的平方。在△ABC中,∠C=90°,则a²+b²=c² 。

四、单选题《红楼梦》的"自传说"最先是由谁提出的

胡适。

《红楼梦》的自传说是胡适在《红楼梦考证》最先提出的。

自传说的理论要点是认为《红楼梦》这部小说是以真事隐(甄士隐)的春秋笔法,借小说中贾府来描写曹氏家族的繁华旧梦,借小说中贾、史、薛、王四大家族的盛衰演变来描写曹氏家族由富而穷,最后落了片白茫茫的大地真干净的情形,通过小说而写出了封建社会贵族大家庭坐吃山空,树倒猢狲散的自然发展趋势。从这个意义上来讲,《红楼梦》小说不仅是一部自传体的小说,也是一部自然主义的杰作。自传说的代表人物是以此作为理论出发点的。奠定了五四以来新红学派在红楼梦研究中偏重于史学研究的系统的理论,将曹氏家族历史的研究和《红楼梦》小说的研究有机的结合在一起,这是其长处,它不足的地方是使后来者在对曹氏家族问题的研究上太过于执著,往往走火入魔,结果将红学蜕变为曹学。自传说的总纲即最重要的一回是第五回:贾宝玉神游太虚境,警幻仙曲演红楼梦。

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